Tata Usaha

Mi. 3:5-12; Mzm. 43; 1Tes. 2:9-13; Mat. 23:1-12 Integritas dalam KBBI bermakna mutu, sifat, atau keadaan yang menunjukkan kesatuan yang utuh sehingga memiliki potensi dan kemampuan yang memancarkan kewibawaan; kejujuran. Dari definisi itu, secara ringkas kita bisa mengatakan bahwa integritas berbicara tentang keutuhan. Utuhnya kata dan pikiran, hati dan tindakan, iman dan perbuatan, dan sebagainya.

Matius 22:34-40 Sebenarnya, tidak ada yang baru dari pengajaran Yesus tentang kasih. Hukum kasih yang Yesus ajarkan ini adalah bagian pengakuan iman orang Yahudi yang dikenal dengan shema. Shema  itu sendiri diwujudkan dalam bentuk doa yang diucapkan setiap hari. Dalam Shema, ajaran yang terkait dengan kasih dinyatakan dengan jelas, ”KasihilahTUHAN, Allahmu, dengan segenap hatimu dan

Matius 22:15-22 “Buah jatuh tidak jauh dari pohonnya” adalah ungkapan untuk menggambarkan seorang anak yang tidak berbeda jauh dari orangtuanya. Setiap anak setidaknya memiliki satu kemiripan dengan orang tuanya, baik dari bentuk wajah, kepribadian, cara berpikir, pola dan gaya hidup. Tapi, kemiripan bukanlah sebuah jaminan bahwa antar keluarga kemudian dapat hidup rukun dan damai, konflik

Matius 22:1-14 Cerita Injil hari ini adalah sebuah perumpamaan yang berisi tentang perjamuan perkawinan anak raja. Perumpamaan ini ditujukan kepada imam-imam kepala dan orang-orang yang hendak menangkap Yesus (Mat. 21:45-46). Itu sebabnya perumpamaan ini tampak begitu keras. Kerasnya perumpamaan terlihat dari keputusan sang raja yang memerintahkan membunuh dan membakar kota orang-orang yang tidak mengindahkannya (ay.

Yesaya 5:1-7 “Minggu depan coba lagi ya,” setidaknya ini yang bisa saya ucapkan dari perjalanan memilah-milah buah anggur. Hampir setiap minggu saya membeli buah anggur yang berbeda di swalayan atau toko buah yang berbeda. Minggu ini saya bisa membeli yang warna hitam, lalu minggu depan yang hijau, begitu terus saya mencoba berbagai macam buah anggur.

Filipi 2:1-11 Konflik adalah sebuah keniscayaan. Konflik hadir di tengah-tengah komunitas, baik itu keluarga, gereja, maupun negara. Dari surat Paulus kepada jemaat Filipi, kita bisa menduga bahwa mereka juga tengah menghadapi konflik. Itu sebabnya Paulus mengatakan, “Hendaklah kamu dalam hidupmu bersama, menaruh pikiran dan perasaan yang terdapat juga dalam Kristus Yesus” (ay. 5). Apapun penyebabnya,

Yun. 3:10 – 4:11; Mzm. 145:1-8; Flp. 1:21-30; Mat. 20:1-16 Mungkin kita pernah mendengar ungkapan bahwa adil itu tidak berarti sama. Sebuah ungkapan yang sungguh benar. Ungkapan ini agaknya pas dikenakan dalam perumpamaan Yesus dan juga kisah Yunus. Perumpamaan Yesus bertutur tentang para pekerja anggur. Mereka mulai bekerja dalam waktu  yang berbeda. Disebutkan ada yang

Kej. 50:15-21; Mzm. 103:8-13; Rm. 14:1-12; Mat. 18:21-35 Tema minggu lalu, berdasarkan Matius 18:15-20, mengatakan seolah-olah pengampunan ada batasnya. Sebab kalau ada orang yang salah sudah ditegur empat mata, ditegur dengan membawa saksi, bahkan ditegur di hadapan jemaat tetap tidak mau juga mendengarkan, maka kita boleh memandang dia sebagai seorang yang tidak mengenal Allah atau

Yehezkiel 33:7-11, Mazmur 119:33-40, Roma 13:8-14, Matius 18:15-20 Dalam hidup bersama, bertegur-sapa adalah sebuah keniscayaan. Melalui bertegur-sapa itulah kita bisa membangun kehangatan dalam perjumpaan serta membuat kita semakin mengenal satu dengan yang lainnya. Namun sesungguhnya, bertegur-sapa bagi sebagian orang bukanlah perkara yang mudah. Bertegur-sapa menjadi semakin sulit ketika harus kita lakukan kepada orang yang tidak

Yer. 15:15-21; Mzm. 26:1-8; Rm. 12:9-21; Mat. 16:21-28 Tema ibadah hari ini terinspirasi dari perkataan, lebih tepatnya teguran, Yesus kepada Petrus, “… sebab engkau bukan memikirkan apa yang dipikirkan Allah, melainkan apa yang dipikirkan manusia” (Mat. 16:23). Dengan membaca teguran itu, kita jangan cepat-cepat menghakimi Petrus. Mari kita bertanya terlebih dulu, apakah kita tahu apa